Музейная хроника Мерцание старинного фарфора
В музее-крепости «Корела», помимо основной экспозиции, можно увидеть сейчас три выставки, составленные из предметов, хранящихся в фондах. Появилась возможность снова представить фарфоровую и керамическую посуду из тайника, обнаруженного несколько лет назад жителем Петербурга Игорем Рыбушкиным.
У него есть дача неподалёку от Соснова, и как-то раз, путешествуя по окрестностям, Игорь Васильевич в приметном месте, возле трёх берёз, выкопал три кастрюли, наполненные посудой.
Она была тщательно упакована, блюдечки и тарелки переложены финскими газетами 1939 года. Это позволило предположить, что, вероятно, когда финские жители этих мест во исполнение решения Московского мирного договора покидали Карельский перешеек в марте 1940 года, увезти с собой много было невозможно, и они спрятали посуду в надёжном укрытии, надеясь вернуться и забрать её. Но они не вернулись, и посуда досталась другому человеку, который привёз её в наш музей и передал на хранение.
В музей поступила коллекция, в которую входит более семидесяти единиц. Нам осталось только помыть посуду, и она засверкала своей первозданной красотой. В основном это чайные чашки и блюдца, глубокие и мелкие тарелки, выпущенные известной финской фабрикой по производству фарфора и керамики «Арабия», благополучно существующей до сих пор.
Эта фабрика открылась 140 лет назад, её изделия популярны и любимы финнами. Им по душе сдержанно строгие формы, неброские рисунки, частенько включающие растительные элементы северной природы. Именно в этой стильной, не бросающейся в глаза красоте и заключается секрет успеха посуды с маркой «Арабия». В нашей коллекции сияющие белизной тарелки украшены небольшими синими цветочками, на блюдцах красуются изящные цапли.
Есть среди чашек одна парадно красивая с большим вместительным блюдцем производства знаменитой фабрики «Товарищества М. С. Кузнецова в Риге». Талантливый, предприимчивый промышленник Матвей Сидорович Кузнецов поставлял фарфор по всей России.
Он не просто продолжил дело своего отца и деда, а вывел его на качественно новый уровень. Внимательно следил за всеми новинками, появлявшимися в области производства фарфора, и стремился вводить их на своих заводах. Кузнецовский фарфор успешно конкурировал с европейскими и восточными производителями фарфора.
Одной из лучших в Европе считалась продукция дулёвской фабрики, там использовалось сырьё высшего качества, которое подвергалось специальной обработке. Глину в течение года хранили в подвалах, она становилась пластичней. Топливо применялось только сухое – торф, заготовленный до 20 июля, остальной считался непригодным для производства фарфора. Даже такая вскользь упомянутая тонкость впечатляет, какими знаниями и умениями, накопленными не одним поколением мастеров, нужно обладать, чтобы сделать радующую глаз чайную пару. Работники на заводах «Товарищества М. С. Кузнецова» были высочайшей квалификации.
Восточный колорит
и северная строгость
Среди достаточного разнообразия посуды обращают на себя внимание японские чашки и блюдца из тончайшего фарфора, выполненные в характерной восточной традиции. Рисунок в ярко-оранжевых тонах полностью покрывает поверхность фарфора. Оранжевое небо оттеняется синей полоской моря, вдали белеет гора, именно такая, как её принято изображать в Японии.
Розетки для варенья из тёмного и прозрачного стекла, заварочные чайники цвета кобальт, зеленовато-оливковая десертная тарелочка, украшенная фруктами, сверкающая округлыми боками белоснежная супница – все эти предметы кажутся современными, недавно купленными в магазине.
Но самым ценным приобретением для нашего музея можно считать большое овальное блюдо производства фабрики «Суотниеми». Блюдо довольно вместительное, предназначенное для подачи на стол праздничного угощения. Его овальная форма удобна для размещения на столе.
Все мы знаем, что была когда-то в посёлке Яркое (финское название Суотниеми) фарфорофаянсовая фабрика. У неё было несколько владельцев: построил её губернский секретарь Лёфстрём в 1842 году, через 20 лет она перешла в руки русских купцов Артемьевых. Фабрика просуществовала полвека, причём в последние три года её владельцем снова стал Лёфстрём. Не выдержав конкуренции более мощных предприятий, выпускавших продукцию по более низким ценам, фарфоро-фаянсовая фабрика «Суотниеми» закрылась.
На снимке:
Выставка фарфоро-фаянсовой посуды из тайника, обнаруженного несколько лет назад жителем Петербурга Игорем Рыбушкиным неподалёку от пос. Сосново.
Было и такое
Вот уже более десяти лет тому назад уроженец города Кякисалми (ныне Приозерск), проживающий в настоящее время в Финляндии Пентти Копса, передал в дар музею копии фотографий из финского военного архива.
На этих снимках запечатлены виды города в период Великой Отечественной войны. Они выставлялись и раньше, но в полном объёме это сделано только сейчас.
Вы увидите торчащие печные трубы, оставшиеся от сгоревших в пожаре военного лихолетья деревянных домов, из которых и состоял город до 1941 года. Советских военнопленных, очищающих от налипшего раствора кирпичи от разрушенных зданий, финских солдат, въезжающих на велосипедах в оставленный красноармейцами город. Облачённых в военную форму, воевавших наравне с мужчинами финских женщин. Чинно сидящих на скамейках внутри двора Старой крепости участников праздника, наряженных в национальные костюмы девушек, бодро шагающих куда-то от дверей Новой кирхи. «Доску почёта коллектива 11-го отдела специального строительства НКВД», свидетельствующую о том, что здесь стояли погранвойска, недавно возвращённые территории усиленно охранялись.
Эти снимки остались свидетелями ушедшей жизни, стали частью сложной истории нашего края.
Соблюдаем традиции
Начало года в нашей стране изобилует праздниками: только встретили под звуки рвущихся петард новый год, как наступило светлое, торжественно красивое Рождество, и начались Святки – весёлое время, когда все ходят друг к другу в гости, угощаются яствами, дарят подарки. В этих взаимных радостях незаметно подошёл традиционно празднуемый у нас Старый новый год. Удивительный праздник, который отмечают все: и верующие, потому что именно в ночь с 13-го на 14-е января и приходит настоящий новый год, согласно Юлианскому календарю, по которому живёт Русская православная церковь. И неверующие, которым, по непонятным для них самим причинам, нравится отмечать в этот день наступление нового года.
14 января – церковный праздник обрезание Господне. Этот шаг нашего Спасителя истолковывается учителями Церкви, как пример того, что мы должны неукоснительно исполнять Божественные установления. Господь принял обрезание для того, чтобы показать, что Он был человеком по плоти, и как человек исполнял все правила человеческого общежития.
И, наконец, 19 января – Святое Богоявление, Крещение Господа Бога нашего Иисуса Христа. Ещё один обряд, на который указал нам Господь. Издавна известны крещенские морозы, но этой зимой долго не было снега и стояла плюсовая температура. Повсюду слышался ропот, неужели и на Крещение будет темно и сыро? Природа-матушка в одночасье развеяла все мрачные предчувствия: настелила пушистый белоснежный ковёр, принарядила деревья, покрыла льдом тёмную воду, приготовилась к празднику.
Замечено, если крещенские морозы сильнее рождественских, год будет урожайным. Пожалуй, нынешним летом эта примета сбудется, ведь в Рождество у нас совсем морозов не было.
На иконах, отображающих момент крещения в Иордане Иисуса Христа, справа изображается Иоанн Креститель, который совершил обряд крещения Господа нашего. Центральной фигурой является Сам Христос, Который иногда показан в движении, тем самым иконописцы строго следуют Писанию, где говорится, что сразу же после принятия крещения Иисус Христос вышел из воды.
Три ангела, как восприемники из купели, протягивают пелена Новокрещённому. Вверху виден белый голубь – это Дух Святой, сошедший на Бога-Сына с небес. Исходящие лучи – троичный свет Бога-Отца.
«За чаем не скучаем – по семь чашек выпиваем»
Было время, когда самовар имелся в каждой семье, его содержали в порядке, начищали до блеска, торжественно водружали на стол, если не было специально оборудованного места для его самоварного величества. Он гудел, посвистывал, распуская вокруг аромат прогоравших сосновых шишек, обволакивая теплом и сердечностью сидевших за столом, накрытым белоснежной скатертью, людей. Каждая чашка душистого напитка, наливавшегося руками заботливой хозяйки, согревала, располагала к мирной неспешной беседе. Встречи за чайным столом у самовара надолго оставались в памяти.
В фондах музея-крепости «Корела» хранятся самовары, переданные в разное время дарителями. И хотя коллекция достаточно большая, для выставки были отобраны десять наиболее хорошо сохранившихся экземпляров. К сожалению, культура чаепития из этих нагревательных приборов утрачена, теперь уже редко кто ими пользуется, их заменили чайники. Даже сложно представить, что всего лишь сто лет тому назад любой ребёнок умел раздуть самовар, знал, когда нужно прикрыть душничок и поставить на конфорку заварочный чайник. Зато теперь современные дети отлично управляются с айфонами и лет с пяти уже осваивают компьютер.
Самовар пришёл в Россию из других стран, но, как часто так бывало, понравившаяся вещь приобретала в русской реальности национальные черты и становилась народной.
В основном самовары делали в Туле, где издавна проживали мастера, работавшие с металлом. Даже поговорка бытовала, что незачем, мол, ездить в Тулу со своим самоваром, когда там их богатейший выбор. Но и в других местах тоже производили этот столь необходимый предмет. В нашей коллекции есть самовар Кольчугинского завода, причём сделанный уже в советское время.
Формы и размеры самоваров были самые разные. Мы, к сожалению, можем представить только рюмку простую и гранёную, банку и вазу. Понятно, что для монастырской трапезной или для трактира требовался самовар побольше, а для обычной семьи хватало четырёх-пятилитрового. Для простонародья делали самовары попроще, а для знати изготавливали настоящие шедевры, ценность которых с годами только возрастает.
Фото В. Дубовцева
Ведущая страницы Любовь Дмитриева,
главный хранитель фондов музея-крепости «Корела»