Карельские трубы и флейты
15 августа 2006 № 91 (10466)
Раньше каждое утро в карельской или ижорской деревне начиналось громкими резковатыми наигрышами пастушеской трубы. С весны, со следующего за Юрьевым днём утра до вечера осеннего Михайлова дня, все хозяйки начинали поторапливаться, заслышав пронзительные звуки «трубаа» — пора было гнать свою Муссикки в стадо или встречать её, устало и сыто после выпаса бредущую домой.
Каждый пастух знал, как и из какого можжевельника лучше вырезать длинный прямой кусок ствола, просверлить его с обоих концов, сделать 2 или 4, а может, и 5 отверстий сверху да одно снизу, обмотать берестой шириной в палец. Получалась короткая, длиной до 70 см, крепкая труба, играть на которой было непросто, нужно было дуть во всю силу груди, не забывая при этом крепко сжимать обветренные губы да живо зажимать отверстия пальцами. Только тогда с конца деревни до другой околицы, с края леса до тёмных влажных хлевов, с пригорка до ушей самых задумчивых девиц доносились не только пастушеские сигналы, но и танцевальные наигрыши. А порой можно было и петь под трубу, и тогда странное диковатое сочетание сильного, но нежного женского голоса и звучного тягучего «крика» трубы долетало до самых отдалённых деревень, теряясь в непроходимых болотах и неспокойных морских волнах.
На вечерних гуляниях, посиделках и, уж конечно, на свадьбах звенели и «пилли» — свистковые флейты, их так просто было сделать из ивовой коры, а звук их был так чист и нежен! Нетрудно было вырезать «роогопилли» и, перебирая маленькие отверстия, наигрывать ясную, как утро над заливом, и в то же время чуть глуховатую мелодию, напоминающую завывание ветра в шелестящем прибрежном тростнике, из которого и делали этот ижорский «кларнет». В западных ижорских деревнях по берегам Луги на праздничных гулянках надрывно завывала и древняя волынка «раккопилли» («пузырная дудка»). Делали её из свиного пузыря, в одну трубку вдували воздух, а на другой играли, попеременно зажимая 5 отверстий. И главное здесь было найти пузырь, на него были и другие претенденты — мальчишки любили играть с надутым пузырём, он так легко и так высоко взлетал над головами и серыми деревенскими соломенными крышами!
Когда дом был далеко, а сердце просило музыки, можно было вырезать и «кявелюкеппи» («дорожную палочку»), благо нож у карела и ижора всегда был на поясе. Зажимая пальцем край, из этой дудки умелый человек мог извлечь настоящие природные звуки, столь приятные для слуха лесных и озёрных духов, а значит, и сделать свою дорогу безопасной.
Играли и на рожке из коровьего рога. И, прижав ко рту кусок бересты, наигрывали дребезжащие, чуть надрывные мелодии, похожие на знакомые с детства причитания матери. В этих краях, где природа и человек ещё были неразделимы, можно было играть на всём, и всё отзывалось в душе человека.
Ольга КОНЬКОВА,
научный сотрудник Музея антропологии
и этнографии им. Петра Великого
15 августа 2006