№ 47 (12785) от 27 ноября 2025 года
—>Нравственное воспитание детей
Иерей Владимир Петров с воспитанниками детсада.
Мы живем в то время, когда в нравственном воспитании детей наметились негативные тенденции: книги ушли на второй план, их место занял экран телевизора, с которого в жизнь ребенка теперь постоянно входят персонажи сказок, герои мультфильмов, не всегда отличающиеся душевностью или добротой. Поэтому в детском саду деревни Раздолье придумали свой проект для дошколят, состоящий из путешествия по русским народным сказкам.
— Дети попали в «Страну волшебства», где каждую неделю узнают истории героев сказок, отвечают на веселые хитрые загадки-путалки, создают свои иллюстрации к произведениям. Благодаря сказочным «объяснялкам», все легко найдут правильные ясные ответы на любые жизненные вопросы, ведь наши предки давно задумывались о смысле жизни, о тайне любви и смерти, и эти мысли воплотили в кажущиеся лишь на первый взгляд наивными тексты, — сказала заведующая детсадом Ирина Ускова. — Например, «Репка» расскажет нам про общее дело, в котором ценна и значима даже самая малая помощь, «Теремок» покажет, как хорошо уметь жить дружно, а «Царевна-лягушка» откроет важность послушания, ответственности за свои поступки, смелости, любви. Наконец, «Никита Кожемяка» станет образцом для ребятишек в деле служения Отечеству. Добро здесь всегда победит зло, счастливый финал заряжает всех на пребывание в радости бытия. К тому же в сказке так просто раскрыта идея родственности всех на земле. По сказке, человечество есть Семья, например, в сказке «О мертвой царевне и семи богатырях» говорится: «Кто бы ни был таков… выходи сюда, коли старый человек — будешь мне родной батюшка, коли средних лет — будешь братец любимый, коли ровня мне — будешь милый друг». И у детей появляется представление о сказочно большом родственном мире, где даже если эти дружные связи разрушаются персонажами типа Змея Горыныча, Бабы- яги, Кощея Бессмертного, то добрый герой, как Иван-дурак или Иван-царевич, вступая в борьбу с Кощеем, борется с ними и побеждает. И в финале сказки весь мир — большая Семья, где царит добро.
В деле духовно-нравственного воспитания сказками педагогам детского сада взялись помочь священники местного храма Святых Царственных страстотерпцев.
Иерей Владимир Петров проводит беседы с детьми, помогая глубокому и творческому восприятию чудесных историй.
— По сути, через сказки дети приобщаются к христианским ценностям, — заметил Владимир Андреевич. — В этом смысле хотелось бы объяснить молодому поколению с самого юного возраста, что сказка — это не просто собрание мудрости, попробовать с детьми выстроить систему ценностей верующего человека. Тогда такими подготовленными — с прививкой нравственных ценностей — они придут в школу. Это поможет подрастающему поколению не запутаться в том многообразии информации, которое встретит их в дальнейшем на жизненном пути, даст нужные точки опоры, чтобы научиться понимать лучше самого себя и окружающий мир. Мы стараемся обсудить разные эпизоды сказки путем вопросов, что я чувствую, как я это понимаю, почему я это называю «хорошо», а другое называю «плохо». А что в этом плохого? И так далее. Моя цель — побуждать поиски смысла, истины через обсуждение.
Вдобавок русская сказка, оказывается, может иметь и более глубокий подтекст — интересный уже взрослому человеку. Возьмем, к примеру, сказку про репку.
По воле Божьей выросла репка большая-пребольшая (в сказке не говорится, что дед за ней ухаживал, он ее только посадил). Репа — кормилица, один из основных продуктов питания на Руси. Она предназначена для всех, и всем нужно потрудиться, чтобы ее добыть. «Если кто не хочет работать, тот пусть и не ест», — говорится в Евангелии. Чтобы поучаствовать в общем деле, кошка оказывает доверие собаке, а мышка — своему природному врагу кошке. Причем усилие слабой мышки оказывается решающим. Так сказка говорит, что общее созидательное дело можно делать только в согласии. А где согласие, там и любовь, потому что без любви не будет доверия. И Евангелие показывает, что взаимоотношения между Спасителем и людьми строятся на любви. Эта сказка проверена русской историей, когда перед лицом общего неприятеля народ объединялся, забывая вражду и разногласия.
Как добавил иерей Владимир Петров, ему хотелось бы вести группу малышей вплоть до выпуска из школы, разбирая в дальнейшем уже не сказки, а рассказы писателей-классиков и Библию. Ведь истинно верующие люди — это и «большие люди» с нравственной точки зрения, и патриотически настроенные граждане страны, и просто счастливые жители своей местности, нашедшие смысл своего бытия в мире.
Как сказали воспитатели раздольевского дошкольного учреждения, сегодня все больше внимания стали уделять познавательному развитию, подготовке ребят к школе. Родители покупают своим детям красочные энциклопедии, водят на дополнительные занятия к педагогам-репетиторам, не жалея на обучение ни времени, ни денег. Хотелось бы еще пожелать им уделять внимание совместному чтению книг — в том числе и сказок, семейным прогулкам и совместным играм, во время которых и даются важные уроки нравственности. Чтобы ребенок учился быть добрым, чутким, честным, справедливым
Людмила ЛОГИНОВА
Фото предоставлено автором