Мичуринская волость (Валкярви) № 1 (18)
Крестьянские волнения в начале XIX в.
Новое об истории края
Главной проблемой так называемой Старой Финляндии, с 1844 по 1803 год официально именовавшейся Выборгской губернией (наместничеством), а с 1803 по 1811 год – Финляндской губернией, был крестьянский вопрос. С течением времени он только обострялся. В связи с этим в 1802 году Александр I учредил Комитет по рассмотрению финляндских дел, в 1809 году он был обновлён и стал называться Комитетом по делам Финляндии.
Крестьяне Финляндской губернии, в отличие от своих собратьев из российской глубинки, могли напрямую жаловаться императору, если владельцы дарственных земель вели себя беззаконно: увеличивали без согласования плату за землю, требовали дополнительных отработок на своих полях, жестоко обращались с крестьянами, арендовавшими у них земельные участки.
Павел I и Александр I издали несколько указов и постановлений по проблеме дарственных земель, на которых тогда проживала треть населения губернии (около 60 тысяч человек). Но эти правительственные распоряжения были противоречивы: закон становился то на сторону владельцев земель, то на сторону проживавших на них крестьян. На судебных заседаниях помещики успешно решали спорные дела в свою пользу с помощью взяток.
С 1797 по 1812 год на местное население были распространены рекрутские наборы. На 25-летнюю военную службу брали до пяти рекрутов 18-37 лет с 500 человек населения. Не дожидаясь результатов жеребьёвки, молодые мужчины убегали в леса. За ними устраивалась настоящая охота.
Так как поначалу земли бывшего Кексгольмского лена дарились императорским сподвижникам и фаворитам, они, будучи богатыми людьми, не стремились выжимать из своих финляндских крестьян все соки: эти вельможи получали основные доходы от своих владений в центральной России.
Но на рубеже XVIII – XIX веков большинство поместий перешло в руки предпринимателей, для которых эти земли стали основным источником получения доходов. Участились случаи бесчеловечного отношения к крестьянам. Налоги возросли повсюду. Одно за другим вспыхивали вооружённые восстания (всего – 28 крестьянских выступлений за эти годы). Власти подавляли их с помощью войск.
Особой ожесточённостью отличалось противостояние землевладельца и его крестьян в волости Валкярви (ныне Мичуринская) в 1805 – 1809 годах. 5 марта 1802 года поместье Вейккола (можно перевести с карельского как “Братское”; ныне деревня Кучерово) на южной стороне озера Валкярви (Мичуринского) прежний владелец князь Борис Голицын продал торговому советнику из Петербурга Михаилу Бландову (немцу по происхождению). Он потребовал, чтобы крестьяне заключили с ним контракт и обязались отрабатывать на хозяина 326 дней в году вместо прежних 60 и, соответственно, платить довольно значительные подати. Те отказались, хотя знали, что в противном случае – согласно законам 1801 и 1804 годов – педантичный немец имеет право согнать их с земли.
И действительно, в 1805 году из Выборга было прислано войско, которое, переходя от одного участка к другому, уничтожало зерновые и скот. В конторе имения лежал подготовленный нотариусом контракт. Сюда по очереди вызывались крестьяне каждой деревни. Им угрожали, их истязали розгами, применяли другие виды принуждения. Однако ни один человек не поставил под договором свой “крестик” (крестьяне не знали грамоты и не могли подписываться).
В 1809 году жители Вейкколы напали на очередной отряд, присланный по просьбе Бландова, и расправились с солдатами. Для усмирения восстания в Кексгольмский уезд был вызван эскадрон гродненских гусар. Гражданский губернатор Выборга Иван Яковлевич Бухарин не на шутку испугался: бунт под боком у имперской столицы грозил серьёзными осложнениями. Он прибыл на место и потребовал у населения выдать бунтовщиков в руки правосудия и согласиться с установленными налогами. Жители волости ответили решительным отказом.
Тогда по инициативе Бухарина состоялся суд, который приговорил 143 человека к немедленному наказанию шпицрутенами и штрафами. 11 “участников восстания” были биты палками и обречены на пожизненное заключение, а каждый десятый (по жребию) был сослан в Сибирь.
Крестьяне, помня о своём праве, обратились с жалобой к императору. Тот поручил опытным юристам коллежским асессорам Карлу Вильгельму Циммерману и Густаву Генриху Гену изучить дело. Они взяли сторону крестьян и рекомендовали Александру I отменить ряд пагубных для населения Финляндской губернии указов, что и было сделано в 1811 году.
Андрей ДМИТРИЕВ
Древняя история волости
Из седой старины
Территория нынешней Мичуринской волости в финский период, до Второй мировой войны, являлась центральной частью волости Валкярви (в переводе: “Белое озеро”), её бывший центр – нынешний посёлок Мичуринское. В состав Приозерского района она вошла в 1961 году, до этого являлась частью Раутовского (Сосновского) района.
В доисторические времена эту холмисто-равнинную часть суши покрывал своей двухкилометровой толщей мощный ледник. Примерно 10 тысяч лет тому назад он начал таять, и весь регион оказался под водой – лишь кое-где выступали самые возвышенные участки суши. Там и селились первобытные люди – рыболовы, охотники, собиратели. Первые жители этих мест были саамылопари, к концу I тысячелетия нашей эры их сменили карелы.
К сожалению, археологических исследований на территории волости до сих пор практически не предпринималось, если не считать небольших по времени разведочных работ, которые проводил здесь в 1890 году финский учёный Теодор Швиндт и в 1953 году российская исследовательница В. Т. Иванова. Это объясняется тем, что с древнейших времён через её территорию пролегали оживлённые торговые пути, и, ввиду влияния антропогенного фактора, исследователи сомневаются, что их здесь ожидают богатые находки.
В XIII – начале XIV века территория волости целиком входила в состав Корельской земли, находившейся под властью Великого Новгорода. Причём западная часть волости принадлежала Васильевскому Ровдужскому погосту (центр в нынешнем посёлке Сосново), а восточная – древнекарельскому погосту Эйряпяя. В 1323 году, по условиям Ореховецкого мирного договора, эта земля была поделена между Новгородской республикой и Шведским королевством и по её территории (по руслу реки Сайянйоки, ныне – Волчья) прошла межгосударственная граница.
В течение 300 лет, вплоть до конца XVI в., жизнь здесь протекала мирно. Иногда, правда, она прерывалась мелкими стычками или дерзкими набегами из-за рубежа, но больших войн в тот период не было. Православное карельское население бывшего погоста Эйряпяя было вынуждено принять лютеранскую веру. Их родичи по эту сторону границы оставались верны православию.
Андрей ДМИТРИЕВ
Открытки вице-губернатора
Музейная хроника
В декабре вице-губернатор Ленинградской области, председатель комитета экономического развития Ленинградской области, доктор экономических наук Григорий Викторович Двас (на снимке) передал в фонды музея-крепости 30 качественных фотокопий открыток из своей обширной коллекции и лазерный диск с этими же изображениями.
На 15 открытках – виды разных историко-культурных и природных достопримечательностей территории Приозерского района в финский период (1920 – 1930-е годы). Остальные виды посвящены в основном городу Кякисалми и его окрестностям. На одной старинной открытке запечатлены офицеры и солдаты лейбгвардии Кексгольмского императора Австрийского полка в форме образца 1831 г.
Благодаря этому ценному дару мы в будущем сможем интереснее и качественнее иллюстрировать материалы страниц “Волость” и “Память”. Так что читатели “Красной звезды” смогут по достоинству оценить весь комплект открыток. Кроме того, планируется устроить выставку этих новых экспонатов в музее.
Валкярвинские кирхи
Религиозные святыни
Валкярви образовалось как капелланство лютеранского прихода Муолаа в 1648 году и отделилось от него, став самостоятельным приходом со своим пастором, в 1738 году.
Первую приходскую кирху построили здесь в 1640-е годы. Во время Северной войны эта кирха погибла.
Следующую кирху построили для прихода в 1738 году. Рядом в 1760 году соорудили колокольню.
Третья кирха прихода была возведена в 1797 – 1798 годах. Её строителем был Юхана Салонен. Она сгорела в 1812 году от удара молнии.
Четвёртую построили в 1824 – 1826 годах. Работы выполнял Мартти Салонен, а после его смерти строительство продолжил Тааветти Рахикайнен.
В 1843 – 1844 годах церковь капитально отремонтировали. Отопительную систему установили во время очередного большого ремонта кирхи в 1910 – 1915 годах. Тогда же был приобретён и орган. Но и эту кирху погубил огонь. Во время боёв 1918 года артиллерия красных обстреляла церковное здание, и оно сгорело до основания. В пожаре пропали и колокола. Впоследствии их даже не нашли.
Храм, погибший в последнюю войну, был построен в 1921 – 1922 годах по проекту архитектора Илмари Лауниса. По стилю это была башенная трёхнефная удлинённая кирха. В ней размещались отопительная система и орган. На алтаре было изображение распятого Христа.
В ходе сражений советско-финляндской войны кирха осталась почти невредимой. Когда осенью 1941 года финские жители Валкярви вернулись на родную землю, они обнаружили, что самая верхняя часть церковной башни была разрушена гранатой, алтарь и орган демонтированы и вывезены в неизвестном направлении. Было видно, что кирха в советский период использовалась как кинотеатр. Кроме того, часть скамеек была сдвинута со своих мест. Видимо, храм пытались поджечь, но огонь сам собой погас.
В годы войны кирху отремонтировали, но в 1944 году она вместе с колоколами и другим убранством была оставлена.
Последними служителями храма в 1939 году были: настоятель церкви О. А. Каксонен, кантор Ивари Круус, сторож Алберт Лайханен.
В ноябре 1945 года пустующее церковное здание было передано под клуб и ремесленное училище.
Здесь ещё крутили фильмы и устраивали танцевальные вечера в 1960-е годы. Но в самом конце шестидесятых здание сгорело.
11 июня 1994 года на этом месте, на старом финском кладбище, бывшие жители волости Валкярви, приехавшие из Финляндии, установили красивый памятник в виде колокола.
Подготовил Андрей ДМИТРИЕВ
На снимке: последняя кирха Валкярви. Фотокопия открытки 1930-х гг. Дар Г. В. Деаса.
Ведущий страницы Андрей ДМИТРИЕВ,
кандидат филологических наук,
ст. научный сотрудник музея “Крепость Корела”