Праздник новой России
03 ноября 2007 № 125 (10650)
Завтра в нашей стране в третий раз будет отмечаться новый государственный праздник — День народного единства.
Отношение россиян к празднику за это время практически не изменилось. По данным социологических опросов, негативно воспринимает новый праздник почти половина населения страны и лишь 34 процента опрошенных оценивают его положительно. Каждый второй опрошенный не собирается отмечать День народного единства.
И это отношение к праздничной дате наглядно демонстрирует, что до «народного единства» нам еще далеко, что общество расколото и поляризовано. И не только на бедных и богатых. «Линия раскола общества» проходит главным образом между различными поколениями. Большинство, кто не приемлет нового праздника, по-прежнему хотели бы отмечать годовщину Октябрьской революции, которой в этом году исполняется 90 лет. Это люди старшего поколения, воспитанные на коммунистических идеалах и живущие с «Лениным в сердце». К тому же праздник 7 ноября — один из главных праздников в Советском Союзе — вызывает самые ностальгические воспоминания о молодости, которая была так прекрасна!
Непосредственной причиной введения нового праздника была запланированная отмена празднования 7 ноября годовщины Октябрьской революции 1917 года. Реальная, а не мифологизированная история октябрьского переворота большевиков, которые незаконно захватили в стране власть, сегодня становится достоянием широких масс. Я очень хорошо понимаю людей старшего поколения, которым тяжело воспринять исторические факты о внутренней политике большевиков, основанной на диктатуре, грабеже и терроре, которая настроила против них широкие слои населения, в первую очередь, крестьянство и казачество. Это противостояние привело к полномасштабной гражданской войне, в которой было убито, по различным оценкам, 15 миллионов человек. Двум с половиной миллионам русских удалось бежать от большевиков за границу. Большевики победили в России во многом благодаря участию на их стороне сотен тысяч австро-германских военнопленных, латышских стрелков, китайских наемников, которые стали гвардией новой власти. Эту гвардию ничто не связывало с Россией, она была враждебна русским, а потому без сантиментов, жестоко и беспощадно, подавляла любые восстания и протесты против власти большевиков, контролировала в загранотрядах мобилизованных красноармейцев, составляла костяк карательных органов, в первую очередь — ЧК.
Октябрьский переворот большевиков залил Россию кровью миллионов своих же граждан, увел страну от цивилизованного пути развития, бросил вызов мировой цивилизации проведением эксперимента по строительству мифического коммунизма, который привел страну к краху. И что мы праздновали 7 ноября?
В новой России, строящей демократическое общество, стремящейся воспринять гуманистические ценности, нужен был праздник, который воскрешал бы в памяти людей события, когда народ перед лицом опасности — потери Россией суверенитета и независимости — поднялся и спас страну от иностранной оккупации в период Смутного времени. Когда в начале 17 века московское боярство, истощенное гражданскими конфликтами, признало русским царем польского королевича Владислава, Россия стояла на пороге катастрофы…
И здесь народ «не безмолвствовал» традиционно, а наконец-то сказал свое слово. 22 октября (а по новому стилю 4 ноября) 1612 года бойцы народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город в Москве. Гарнизон Речи Посполитой заперся в Кремле. Князь Пожарский вступил в Китай-город с Казанскою иконой Божией Матери и поклялся построить храм в память об этой победе. 26 октября (8 ноября по новому стилю) командование гарнизона интервентов подписало капитуляцию, и на следующий день гарнизон сдался. Народ продемонстрировал образец героизма и сплоченности независимо от происхождения, вероисповедания и положения в обществе.
Так почему праздник отмечается 4 ноября, а не 8-го?
Еще в 1649 году указом царя Алексея Михайловича день Казанской иконы Божией Матери — 22 октября (4 ноября) — был объявлен государственным праздником, который отмечали в течение столетий, вплоть до октябрьского переворота 1917 года. Согласно Православному церковному календарю в этот день отмечается «Празднование Казанской иконы Божией Матери в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 году». Эта икона для России — знаковая. В 1812 году Кутузов перед отъездом в действующую армию, которой предстояло отразить нашествие французов, будет несколько часов молиться перед Казанской иконой Божией Матери и возьмет с собой образ Богородицы. В 1941 году, когда немцы стояли уже у стен Москвы, Сталин даст разрешение, чтобы чудотворная икона на самолете облетела Москву…
И сегодня на главной площади страны красуются возрожденный Казанский собор и памятник Минину и Пожарскому — памятники победе русского народа в 1612 году.
Новый праздник — это возрождение старой традиции, в России его всегда отмечали, а мы должны помнить свою историю, свои корни и традиции. И на них воспитывать молодежь, а не на примерах незаконных государственных переворотов, которые приводят к многомиллионным жертвам и потокам крови, к гражданским войнам… Молодое поколение сегодня должно знать истинную историю страны, усвоить общемировые ценности, среди которых главное место занимают достойная жизнь и личность человека.
— Я думаю, что революций для России уже достаточно, -в одном из выступлений заявил Президент Владимир Путин. — Сейчас должен наступить период стабилизации, нормализации жизни, укрепления государственных структур, укрепления гражданского общества и экономики.
И с ним трудно не согласиться.
Сергей ШЕШИН
03 ноября 2007 № 125 (10650)